保护艺术家的版权

原住民之家帮助改变了人们的态度 土著艺术

这个案件被称为“原住民艺术的马博”,对原住民艺术家产生了深远的影响. 专家证人是维维安·约翰逊教授, 这位作家兼社会学家自20世纪70年代末以来一直在研究土著艺术. 

milpurruu等人也被称为“土著地毯案例”(1994). P/L公司裁定,土著艺术家的当代艺术作品有权受到澳大利亚版权法的保护. 法院还承认了“文化损害”的概念 鉴于作品在艺术家自己的社会中的重要性,它们是被复制的. 

作为专家证人, 约翰逊教授支持提起诉讼的土著艺术家原告,并提供了关于被复制到地毯上的土著作品的艺术和文化意义的重要证据. 此案成为澳大利亚历史上的一个决定性时刻 土著艺术, 帮助更广泛的社会了解澳大利亚法律规定的土著艺术家的权利. 

“人们过去常说,如果你使用土著设计, 你必须改变30%,这样‘他们就找不到你了’——就不会因为你侵犯版权而来找你了,她解释道. “人们的态度发生了巨大的变化 他们不再试图挑战极限:他们现在把土著艺术家视为有权因其作品而受到保护的人.” 

原住民之家, 是约翰逊教授和她在麦考瑞大学的学生共同开发的, 在推动和加强这一变化中发挥了关键作用. 这个项目源于她在法庭案件期间的宣传工作, 以及麦格理大学专门开设的“土著文化”课程. 这门课 是澳大利亚第一个查明和调查涉及土著艺术的版权侵权行为的机构吗. 

“学生们被聘为‘版权侦探’, 他们在国内市场上寻找带有土著设计的物品,并寻找侵犯版权的物品,约翰逊教授解释道。. 

“这是一个重大进展. 人们现在明白土著文化是属于土著人民的,但那时他们不明白. 人们的理解有了很大的变化.” 

侦探工作, 由约翰逊教授的学生负责, 最后还收集了大量的茶巾, 咖啡杯和各种各样的其他产品, 有研究支持,追踪个人设计的来源. 在更广泛的社区,教育也是一个优先事项.  

土著人民之家光盘和网站提高了学校和公众的认识. 1995年和1996年, 约翰逊教授还策划了一个名为, “抄本:生殖技术时代的土著艺术”. 结果是转向 这种态度在今天仍然很明显. 侵犯土著艺术版权的行为实际上已经从市场上消失了. 

“土著艺术家把侵犯他们版权的人告上了法庭,他们赢了,约翰逊教授说. “他们得到的不仅是金钱损失, 他们也得到了认可,这种对传统土著设计的处理确实如此 文化的伤害.” 

“这关乎意识. 让人们意识到,每次他们拿起咖啡杯或用原住民设计的茶巾擦盘子时, 思考它对原住民的意义.”

视图 维维安·约翰逊教授的简介

查看我们的 研究合作及伙伴关系 请浏览有关研究伙伴关系的更多信息.

内容所有者: DVC -研究 最后更新:2019年10月17日下午3:55

回到 top 本页